都还给人间,二是回到鬼门关,重新走一遍黄泉路,度过忘川河,跨回奈何桥,去望乡台上再喝一口孟婆汤,所以所有入土为安的人的手都是松着的,除非是些达官贵人的大幕里面的墓主生前手里会攥着一些生前喜欢的器物要带去阴间,比如乾隆皇帝手里的那柄龙泉宝剑据说就是乾隆准备用来带入阴间去斩杀缠身小鬼的。可这手里攥着个一泡黄土算是个啥呢?而且赵老爹还隐约的看见在那干枯的无名指上好像还带着什么,正在月光下闪着光。
赵老爹凑近一看原来是枚雕着类似草虫模样图案的古铜色戒指,正静静地套在死者的无名指上,月光打在戒指上微微地发出青光。赵老爹虽然不懂这戒指是啥,但他成天隔三差五的下烟馆,经常看到一些达官贵人进进出出的,手上没少带这种雕纹画花的戒指。赵老爹心里一喜,想这是老天爷可怜我,不想让我死啊。赵老爹一想到自己碌碌庸庸地过了二十多年,一无所成,抽大烟把家里抽得家徒四壁,家里的亲戚凡是知道他下烟馆,进赌场的都没人敢待见他;自己活着要么被烟瘾憋死,要么就活活被饿死;虽然自己对以前的所作所为悔青了肠子,但身无一技,身子又被***给毁了,不如死了也清静,本想把自己一身骨头扔在这坟地里,省得自己死后来个坟地也没有。没想到老天爷偏偏在这个时候不让他死了,赵老爹静静地望了那枚戒指晃出了神,心里盘算着,既然老天不让他死,还给他指了条升棺发财的路,那他就不死了,自己以后可以在这乱葬岗里挖坟生活啊,虽然有点儿损阴丧德,但好死不如赖活着,这好歹也是条活命的路。
于是赵老爹,就要用手把这戒指拔下来,谁料想那戒指竟然像是长了根似的,死死的套在手指上根本拔不下来。赵老爹刚刚拔戒指时,已经用尽了全身的力气,再加上他这个被***掏空的身子,人已经累得喘得上接不接下气的,额头开始冒起了冷汗,嘴唇开始发麻,原来是赵老爹的烟瘾犯了。赵老爹看着眼前唾手可得的戒指,心里一发狠,咬了咬牙,硬是用双手把那死者的无名指掰断,把断指直接从戒指孔里拉了出来,套在了自己的手指上,没成想那戒指的大小刚刚好套住了赵老爹的无名指,合丝无缝,赵老爹一看戒指到手,欣喜若狂,虽然烟瘾揪心的挠着他身体的每一寸肌肤,但自从这戒指到手,这烟瘾都似乎小了几分。赵老爹当晚就背靠着一堵石碑稳稳睡去,第二天天不亮的时候,就被饿醒,趁着天光独自下了山回了家。赵老爹自以为寻到了宝贝,却不料这枚戒指来历非凡。
书中代言,赵老爹手指上戴着的那其实不是戒指,而是西江苗寨巫蛊的蛊器。那被葬在乱坟岗里的那具死尸也不是被人正儿八经的下葬的,而是被活埋的,所以当赵老爹看到那只从土里伸出来的那只手时,手不是张着的,而是捏着的。而且那支手的皮肤也很奇怪,一般的尸斑都是由于人死后高位血管空虚,低位血管充盈,从而导致毛细血管和小静脉内充满血液,所以尸斑一般都是云雾状或者片状的,但被活埋在乱葬岗上的那位死主手上的尸斑是蜡黄色儿的,且都是圆形,因为那根本不是尸斑而是蛊虫孵化完以后留下的痕迹,赵老爹自以为难中得宝,却不料自己得到不是啥价值连城的宝贝,而是中了蛊啊。
西江苗寨苗民之中有一些人善于从动植物中提取莫些菌丝或者虫卵,这种菌丝或者虫卵在被加以特殊的方法来培养,得到的物体就叫做“蛊”,然后施术者再用各种方法来使被施术者中“蛊”。比较普通的有蛇蛊,金蚕蛊,石头蛊等等,但赵老爹遇见的那位苦主中的确实一种比较特殊的蛊,叫“三尸蛊”。这只蛊做法极其残忍,要把精选的蓝,红,白三种颜色的毒蛇自幼单独放在一个小罐子里,然后每日喂以沾染人血的小活物,等长大些了,就喂以沾人血的毒虫毒蚁,最后将三条大蛇一起放在一个坛子里面相互咬食对方,活下来的那条就是尸王,而尸王的血就是三尸蛊。将这种蛊投于人的饮食里面,蛊就会顺着人的肠胃寄生在血管里面,然后靠宿主的精血活下来。慢慢的产卵,等到时间一到,蛊就会复苏,然后宿主就会全身发毒疮,全身筋挛,至死方休,这种方法极为阴毒,为不共戴天之仇施术者才会使用;中了这种蛊的人无药可解,死后血液中的蛊卵就会因为精血不足而复苏,去找新的宿主,所以但凡中了这种蛊的人大都会被人活葬,以至于不殃及活人。而且赵老爹拿下戒指的那位苦主恐怕也不是一般人,能配戴上那种蛊器的人一般都是蛊师内地位较高的人,而被另一位蛊师下毒,极有可能死于族内的蛊斗,但真实情况恐怕已不可考了。
赵老爹并不知道,当他用手去拔那枚戒指时,自己就已经中了蛊了;但阴差阳错的是,赵老爹中的蛊似乎也非常喜欢***,一进入到他的身体里就开始慢慢得吸飧起那些残留在赵老爹血液里***的残留物质,所以当赵老爹把戒指戴在手指上后,自己的烟瘾就小了很多了,这倒是反而帮了赵老爹一个忙,不过一旦赵老爹血液里的***残留被吸食干净了,那这蛊可就要开始吸赵老爹啦。