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第三十三章 兰亭集序在哪里

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    话说李世民这小子,不是到处收“二王”法帖么,收来了就着人先送到弘文馆,让书法高手临摹,尤其是让一个叫做冯承素的做双钩填墨本,这样就等于说留下了很多极其相似的副本。

    李世民再把真本拿回去自己装订成个小册子天天临摹,然后时不时地宣虞老师进宫去给他指点指点。

    我还曾经问过我兄弟,这李世民写的字好不好啊?

    我兄弟回答,占尽天下名帖与名师,如何能不好?

    这个话,可能现在的你们不能理解,因为你们这个世界的资源真的是太多太多了,书法居然变成了练习门槛最低的一种技艺。

    你要想开始练毛笔,名师有没有另说,但是什么帖你找不到?对着练就完了。可是在我们那个时候,真的没有这样的条件。

    那会儿一般人都不识字,谈何练书法?你是个穷书生,也顶多是“会写字”,很难有机会上升到“练书法”的级别。因为如果你不是富家子弟,祖传的豪门望族,你能搞到名帖临吗?你能有名师教吗?

    在中国历史上,为什么书法这条线会有很清晰的师徒传承关系?那就是因为书法在很长一段时间,是一个小众、高雅的只有上层一小撮人能玩得了的东西。当时如果没有名师,就要有“法帖”,“法帖”又不像现在动辄高清版本几十块钱就能买到,那都是流传在极少人的手里的。所以经常有人说,得一个名人帖,可能就那么几个字,就够临习一辈子了。

    虞世南算是王羲之一脉的嫡系传人,这就不多说了。虽然我之前说我兄弟是“草根”,那是和虞世南比,和一般人比他可不“草根”。我爹再怎么不靠谱,那书法也在陈朝是有名声的,更何况我爹还有能力收二王真帖。

    所以李世民的书法水平的确是不低的,而且作为帝王,他有得天独厚的条件,可以让自己的墨迹大量流传下来。他爱“二王”又有着天下之财,据说在贞观年间他收来了几千纸的二王真迹。

    在我记忆中拿到弘文馆的没有这么多,但是也有几百纸之多了。

    如果让年轻的二十几岁的我的兄弟看到这么多“二王”真迹他会怎么样呢?估计就像是大老鼠掉进米面缸里一样开心地满地打滚吧。

    他现在年纪大了,自然不会满地打滚,但是每次看到新的帖都兴奋地双眼放光,有时候拿着的手都在颤抖,也不知道是兴奋抖还是老了帕金森。我就说你悠着点,为儿时的偶像把命搭上多不值当的。说着就要接过那真迹看,他依然是马上拿开不让我这脏手乱碰。

    褚遂良在弘文馆里算是大开眼界了,我兄弟还教了他很多识别真伪的方法,从法帖的纸质、墨色、墨迹、笔法、甚至纸张的香味判断这是否是二王真迹。他后来学了这一手就到李世民面前秀,成为了李世民专业的“二王辨伪专家”。

    有人说,“二王”就是李世民这个迷弟动用国家力量才推到了书法的顶端的。唐初这段时间,书法界的确是要“罢黜百家,独尊二王”了。那话说到这里,就有一个问题了。

    作为一个坐拥天下的君王,你坐拥“二王”最佳的作品的了吗?

    兰亭集序在哪里?

    那个王羲之在自己人生担任会稽内史的巅峰时刻,和一帮文人墨客玩魏晋漂流瓶游戏,喝点小酒之后迷糊着写出来的“天下第一行书”兰亭集序到底在哪里?

    被占有欲充满身体眼泛红光的小迷弟李世民,决定走遍天下、挖地三尺也要掘它出来。

    要找兰亭集序,线索就在越州的永欣寺。

    世人都知道,王羲之写完兰亭集序也是一脸懵,怎么自己可以写这么好?于是这帖就再也不拿出来示人,仅供家传。然后就传到了第五子王徽之的手上。后面怎么样呢?几经战乱不知道了,但是如果有,就必定在王羲之的第七世孙,智永大师的手上。

    智永无后,所以这帖只能传给永欣寺的里面的和尚了吧?

    大家都这么推测。

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