研究地球人的生死……方式。”
白素向我着了一眼,我们两个都不是很理解这句话,地球人的生死是一种客观规律,而他却说是一种方式。所谓方式,也可以理解成一种程序,如果说存在某一种程序的话,那就一定存在另一种程序。比如,不生不死也是一种程序,如果将他们可以不生不死这件事结合起来理解,似乎的确可以称为一种方式。但地球人是不可能有另一种选择的,没有另外的选择,只有统一的往复循环,那就不能称为方式而只能说是一种规律。
裘矢接着说:“你们的想法有一定道理,我说生死方式并不准确,你们所说的生死循环规律应该比较恰当,但也不全是这么回事。比如,你们的生命……循环方式,通过交配产生新的生命,就是一个非常值得研究的课题。”
我想起来了,我在天一庄园与那个外星人对话的时候,就曾讨论过这一问题,当时我有一种感觉,似乎他们是不需要通过交配来繁殖的,我曾提出这一问题,但没有得到任何答复。
此时,我将这个问题再次提了出来:“你的意思是说,在你们的星球上,并不通过交配来繁殖?”
我这个问题提出后,裘矢的回答却是我完全不可能想到的。他说:“不,我们根本不用繁殖。我们没有繁殖能力。”
这个问题让我异常吃惊,在我的观念中,生命都是通过繁殖来延续的,动物如此,植物也同样如此,而他却说他们不用繁殖,甚至根本就没有繁殖能力,就算我的反应再快,一时之间,也无法理解他的这句话,不能繁殖,生命怎样延续?
在这方面,白素比我的反应要快得多,我还没有想清楚的时候,她就提出了一个问题来:“你的意思是否说,你们这种生命形态无所谓生,也无所谓死,所以根本就不用繁殖?”
裘矢对白素的问题作了肯定回答。
白素接着又问:“我有些明白了,正因为你们无所谓生,也无所谓死,不需要通过繁殖来延续,所以,你们才会对地球生命的延续方式感兴趣,所以才会派出一个科研小组来到地球,进行生死研究。”
裘矢对这个问题的回答,又使得我们大吃了一惊,他说:“实际上不是一个小组,而是两百多个小组,只不过,被派到地球来的,只有一个小组。”
“另外的小组被派到了其他星球?”白素接着又问。
“是的。”裘矢说:“据我们的了解,宇宙之中的生命形态都存在着一种生死循环,只有我们的星球是一个例外,虽然我们目前还不能确定这是唯一的例外。我们曾经努力过,想找到某个与我们一样的星球,但这种努力没有任何结果。”
对我们正在讨论的问题有了一个最基本的了解之后,我马上就冒出了一个问题来,或者说,我想抓住他们地球之行的中心目的,我所想到的问题,正可以对这个中心目的进行证实:“你们派出如此之多的科研小组,全都是进行生命循环的研究,那么,是否说明,你们是想通过这种研究达到一个目的,使你们也同样具有像地球人或者其他外星人一样的繁殖能力?”
尽管我想到了这一点,并且相信他们正是有着这样的目的,但裘矢证实我的想法正是他们的目的之后,我仍然是异常吃惊。
裘矢说:“不错,我们的目的就是希望找到一种方式,使得我们的生命能够像其他星球上的生命一样,有生有死,能够通过交配或者别的什么方式进行循环。”
他如此一说,我自然就将许多的问题联系了起来,这许多问题有一个中心,正是他这个奇特的名字。在我们知道了他们是外星人之后,当然就想到,这并非他的真正名字,这个名字所表达的只是他的一种主观愿望,或者说是他的一种追求。
他的追求是因为他活得已经够长了,长得连他自己都不知道自己有多大年纪,所以,他不再想活,而是想死。
但是,非常遗憾,地球人制造了许多极具杀伤力的武器,但是这些武器却对他们这种生命形态无可奈何。
求死,这就是他们来地球建立工作站的目的,也正是他来找我的目的。
由此,我联想到了那些骷髅人,以及在骷髅人基地与那个未曾谋的外星人的对话,当时那许多不可解的问题,此时就都可以得到解释了。
宇宙之中,有一个非常特别的星球,我们暂时称其为骷髅星,在骷髅星上存在着一种极其特别的生命形态,这种生命形态无所谓生死之分,他们可以一直存在下去,所以也并不像地球人一样重视自己的年龄(地球人因为生命短暂,所以才会对年龄极其重视,年龄对于地球人来说,意义实在太重大。如果是一件毫无意义的事,人们是不会去注意的),年龄对于他们来说,毫无意义。
正因为这种生命形态是不死的,所以死对于他们来说,是一件极具意义的事情,于是,他们派出了许多的科研小组,进入各个星球,开展对生命形态的生死研究。天一庄园中,骷髅人的存在,很可能是他们开展这种研究的一项成果。
任何生物都具有一种特殊的基因,这种生物的生存形态,也正是由这种基因所决定的,地球人的基因中,有着决定地球人生死的基因,所以地球人就会生或者死亡,并且通过交配来繁殖生命;他们的生命基因中并没有生死的成份,所以他们可以一直活下去。
为了研究地球人的生死现象,他们于是找到一些濒死的地球人,如周游的祖父、父亲以及母亲,在地球人的生命配额即将用完,面临死亡的时候,他们便将这些人弄去,向他们的身体内移植一种外来基因,这种基因正是骷髅星生命中的不死基因。
周游的父亲所著的《遇仙记》中,曾数次提到他向神请求,让他也成仙,但每次都被拒绝,事实上,后来他也同样“成仙”了。地球人一直认为,像周父这种情况是因为他还没有达到足够的修炼,所以神仙才拒绝渡他。现在看来,事情并非如此,他之所以遭到拒绝,是因为他作为地球人的生命配额还没有用完。
当这些人的生命配额用完以后,骷髅星的地球工作站便将他们收了去,作为自己的研究对象,并为他们植入一种属于骷髅星的不死基因,他们的生命便可以延续五年。但是,这种被植入基因并不能成为他们生命之中的有效部分,随着时间的消逝,人所固有的死亡基因在起作用,逐渐将不死基因挤出或者消灭,于是,人又面临死亡,这时,不得不再次进行基因移植。这种移植的次数多了,人体内的死亡基因对外来的不死基因形成了耐抗性,新的移植不再有效,于是,人便死亡。
在骷髅人基地时,我因为见到那些骷髅人实际上不穿任何衣服,所以曾以纯地球人的观念想到一个问题:这样一些男男女女一丝不挂地生活在一起,情景岂非混乱不堪?我甚至想到,他们如果不断地交媾然后生育,那么,用不了多少年,这里岂不会发生人口爆炸?
与我谈话的那个外星人(应该说是外星人的声音)告诉我:这完全是一种纯地球人的想法,实际上我所想的情形并不存在。他甚至承认,他们原是非常希望这种情况出现的。
那时,我对这些话实在是完全不能理解。现在,经裘矢如此一说,我当然是清楚了。在那些骷髅星的实验品(或者可以说那些被植入不死基因的地球人)之中,因为外来基因的作用,他们已经不再具备人类的繁殖能力,繁殖不再是他们延续生命的方式,所以,他们根本就像骷髅星上的生命形态一样,根本不再有性欲求。
可见,骷髅星在地球上所研究的课题,除了生死以外,还有一个重点,就是生命通过交媾而延续的方式。
(许多有关神仙的传说中,神仙并没有孩子,即使偶而有了孩子,这孩子也不是神仙通过交媾的方式而生,而是要到地球人的子宫中来投胎。最典型的例子当然要算哪叱出世。原来所谓的神仙都是不通过繁殖而延续的,那么,王母娘娘是玉帝的妻子这样一种说法,似很值得商榷。)
地球之上有一个词叫心念电转,我上面写下了许多的话,在当时只不过是一瞬间所想到的,我同时还想到,骷髅人热衷于研究地球人的生死,其实是一件没有太大意义的事,能够完全不受局限地超越生死的生命形态,应该是一种极为先进的生命形态。我在以前的一些记述之中,曾有许多次探讨过这个问题,正因为人的生命有了生死,所以人类的进步才受到了极大的局限,一个人出生以后,需要用很长的时间吸收各种知识,有了足够的知识之后,才可以进行研究或者创造。但在,创造的最佳时期到来时,人也就到了生命配额快用完的时候,死亡一到,创造就不得不终止,其记忆组随着生命的死亡而消失,这实在是一种智力的极大浪费。正因为如此,便有人提出了一种全新的想法,如果有一种方法能够将人的记忆组保存下来,移植到一个新的生命之中,那么,知识就可以不断累积,其创造也就可以延续下去。
这种设想产生了两种研究方向,一种是由宗教人士提出并致力于探索的,他们探索的方向是人类灵魂的自由转世,这一项研究已经达到了很尖端的程度;另一个方向是由科学家提出来的,他们试图将人类的记忆组与人类身体进行分离,然后设法将记忆组提取并进行移植,这一种设想不能说不对,但目前收效甚微。
如果真有另一种方式,能够使人超越生死,那会是一种什么样的结果?骷髅人之所以比地球人先进一万年以上,不正是因为他们不死吗?
我这一瞬间的想法,真正可以说是天马行空,无拘无束,裘矢却全都捕捉到了,他所以说:“凡事都有两个方面,其实,不死,看起来是一种极为先进的生命形态,但同时也是一种极为不科学的生命形态。活着,在某种情形之下,可以说是一件极其痛苦而又可悲的事情。”
地球人中也有这种观念,认为生命的存在是一种极端无奈极其痛苦的事,所以才会有那么多人寻求彻底的解脱。他们感到无奈和痛苦是因为人的生命无法摆脱生老病死这一客观自然规律。骷髅人显然是不存在这一问题的,那么,裘矢所说的痛苦而又可悲,该怎么理解?
裘矢说:“在很久之前,你们中国人提出了一个概念,可以说非常超前,这个概念就是矛盾,可以说,一切存在都处于矛盾之中,有其利就必有其弊。有关生命的生死问题,正是处于这样一种矛盾之中。”