第十一章 预言之子的真相

;  所以，在‘我’活着的时候，‘我’也会认为‘我’所做的一切都是成功的，‘我’看不到‘我’死后的情形，‘我’也不敢去想、不愿去想，或者根本没那个脑子去想。

    但我和‘我’终究是不同的，我能够想象得到，‘我’死后的世界是何等的悲哀。

    原本的忍村与忍村之间，是封闭的、是互相戒备的，大家一直都是敌人，仇恨的延续也变得理所当然。

    但在‘我’的努力下，木叶十一小强（宁次你死的好惨啊）中，许多人都与其他忍村的忍者结合。

    在这种情况下，若是忍村之间再度回到那种战争状态，那么，这些忍村之间结合的家庭，就会面临着个人感情与忍村大义之间的撕裂。

    无论选择了哪一边，他们未来的人生都将痛苦无比。

    这又是某种程度上的，时代比以往变得更坏了。”

    听完鸣子的一通分析，九喇嘛无言了半晌，好半天才开口说道：“鸣子，老夫现在是彻底相信你并非这个世界的人了。

    忍界的人，可没有一个人会像你一样，去思考那几位被公认为英雄人物的做法，和由此产生的后果。

    也许你说得对，预言之子只能给忍界带来一时的和平，等预言之子死去，忍界将变得更糟，但三大圣地真的要对此负责吗？

    老夫不是为它们开脱，就拿妙木山来说，妙木山的蛤蟆，可是和忍者之间很友善的，这么多年下来，它们甚至有很多蛤蟆都在与忍者并肩作战之中失去了生命。

    老夫想象不了，它们在别有用心和痛恨人类的前提之下，还能做到这种程度。”

    鸣子闻言，耸耸肩道：“我也想象不了，妙木山的蛤蟆仙人作为与大筒木辉夜同时代的存在，会对黑绝抹除当年历史的行为视而不见。

    如果三大圣地真的跟人类、跟忍界友好的话，它在漫画中应当做的，就不该是在第二次忍界大战期间就开始撺掇着自来也去寻找什么预言之子，让自来也将宇智波斑留下的棋子长门错认为预言之子。

    而是应该将千年前大筒木辉夜、月亮的真相，以及月亮之上的大筒木羽村一族的存在告知忍者，让他们及早做出准备。

    我能说，越是深想，就越是觉得蛤蟆仙人的所作所为，是在报复人类的背叛吗？

    当神树降临忍界，窃取忍界的自然能量、还有蛤蟆仙人等存在的神灵权柄之时，人类在做什么？

    除了持续的战争之外，就是将神树当成神迹一般参拜，贡献了他们的信仰。

    当大筒木辉夜威压忍界、释放出无限月读之时，人类又在做什么？

    嗯，他们为他们的愚蠢付出了代价，被挂在神树上做成了白绝。

    不管我怎么想，都无法说服自己，三大圣地对人类、对忍者是真的友善啊。

    当然，为了做戏做全套，蛤蟆仙人那个喜欢睡觉，偶尔会从梦中醒来进行预言的设定还是有一定道理的。

    甚至于，我觉得除了三大圣地中的三大仙人自己本身之外，无论是它们的后代、还是它们的分裂体，应该都是对千年前的事情一无所知的。

    只有这样，忍者才不会在与通灵兽的相处之中发现什么不妥之处，不是吗？”