一九七 封赏

为社稷，皇上对其封爵，也正显皇恩浩荡，将士们在战场上便可不惜性命。”

    意思是你再小气的话，到时候战场上看还有谁为你拼命。

    这个还是思想的问题，柴宗训知道跟魏仁浦这样受孔老二荼毒的人很难说通。便连抗击倭寇的名将戚继光，虽有‘封侯非我意，但愿海波平’之句，得胜时也有‘杀尽倭-奴兮，觅个封侯’的吟唱。

    至于‘请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯’、‘当年万里觅封侯，匹马戍梁州’无不在告诉柴宗训，你说我一个当兵打仗的，我不惦记封侯，还能惦记什么？

    柴宗训想了想，说到：“若是封妻荫子，何须封侯？朕赏他世世代代都花不完的银钱，不也一样吗？”

    “不一样，”魏仁浦说到：“皇上，民间有句俗话，钱多米多没有日子多，再多的钱都有花完的时候。但若是有爵禄，大周江山万万年，那么这爵禄便能用万万年。”

    柴宗训摇头到：“枢相应该知道朕向来对爵位荫封深为痛绝，似曹彬、潘仁美、杨业辈，他们为国征战，赏赐何等富贵朕都舍得，但他们的子侄何功于社稷？凭什么享受富贵？就算能享受，也是朕的恩典，但不能理所当然。”

    “臣明白皇上的意思，”魏仁浦说到：“只是历朝历代皆是如此，皇上岂能跳脱？还有此次出征的主簿文书等文职，皇上也该进行封赏。”

    “有功的，朕自然赏。”

    “臣的意思是，皇上应该刻意去赏这些书生。”

    “为什么？”

    魏仁浦说到：“此次百官同敲登闻鼓逼宫，除少数宋王亲信外，余下皆是科场出身的文官。他们之所以闹事，皆因皇上未曾雨露均沾。”

    “什么意思？”柴宗训说到：“朕可从未轻视过科场出身的官员。”

    魏仁浦对到：“皇上，有些话憋在臣心里很久了，虽然说出来皇上会不高兴，但臣依然要说。”

    “皇上御极十余载，朝中三品以上官员，除臣以外，就没有一个科场出身。曹太尉虽是书生投笔，却也未入过考场，而臣虽忝为枢相，却是太祖与先皇的恩典。”

    “马上可得天下，马上却治不了天下。皇上改御史台为都察院，臣原以为会以科场官员充任，没想到皇上宁愿从军中调些战场拼杀一字不识的统领，却也不愿任命一个读书人。”

    柴宗训皱眉到：“枢相可是在埋怨朕？”

    “臣不敢，”魏仁浦说到：“臣以为，皇上当从百官同敲登闻鼓中吸取教训，那些人十年寒窗只为博个出身，但在朝中却郁郁不得志，便很容易被人利用。”

    “眼下四海咸服，正是用人之际，皇上不能只将眼光放在军中，也该多看看读书人。”

    “特别是对那些寒门士子来说，渴望通过读书来改变命运，但皇上却不重视读书人，须知人不怕穷，最怕的却是没有希望。臣一片苦心，恳请皇上明察。”

    柴宗训很想说他不是不重视读书人，他只是不相信那些一天到晚之乎者也的人能治理好国家。

    而且他心中早有打算，改变现有的读书以及科考模式，眼下汉地尽复，正是开始实行的时候，没想到魏仁浦便提了出来。

    还有一点柴宗训也非常讨厌，动不动就祖宗故事，前朝故事，对于创新改革非常抵触。而他的施政想法，绝大部分和祖宗故事不仅不同，甚至是截然相悖的。一旦施行起来，便是阻力重重。

    譬如均田、譬如男女平等、譬如一夫一妻，这些他提都不敢提，不然下场便和王莽一样。

    但这些又不得不做，所以他只能在潜移默化中慢慢改变。而为了在慢慢改变中不引起反感，只能任用一些他熟悉且信任的人。

    即位十多年一直在打仗，熟悉且信任的都是军中的人，对读书人有所忽略也正常。

    但魏仁浦说得也很有道理，普通百姓要改变命运，读书是成本最低的方法，这一方法即便到千年之后也一样适用。

    “枢相的意思是，”柴宗训说到：“朕可借此机会多提拔一些科场出身的官员，以为天下榜样？”

    “回皇上，”魏仁浦说到：“臣的本意并非是要皇上刻意多提拔科场官员，而是提醒皇上眼光可多停留于科场出身的官员。他们虽不擅于战场拼杀，但治国理政，总比那些一字不识的武夫强。”

    魏仁浦虽为人中正，但这话在柴宗训听来，也许是他一直以来不重用读书人，以至于令魏仁浦有很多怨气，他便顺口说到：“眼下杨延定刚到江南，朕恐其孤掌难鸣，枢相若有人，可调任一些到江南，若果有才，朕便即回调汴梁委以重任。”