第七章 流浪者

都有客栈住哦。我住过树上，住过桥洞。我也不带帐篷睡袋，带那玩意儿多累！”

    “你住树上，住桥洞的时候，我就在家里等你。”戴娇娇说。

    “那你得跟我老公说。”流浪者回。

    是的，流浪者结婚了，半年前发朋友圈“这是我老公的活动，请大家转发”，震惊了一片，这个官宣很可以啊！戴娇娇当天没有转发，流浪者怎么可以结婚嘛，真的是！

    那是流浪者老公的食堂推出的一项爱老活动，他们走访城市的独居老人，只要老人自愿，或者邻居/街道/直系旁系亲属委托，就可以每天5元的价格，享受食堂的三餐外卖服务。活动实在没有利润，并且全城送，所以想要招募一批爱心外卖员。

    这个活动，戴娇娇在他们官宣的第二天转发了。

    总结一些特征，这个群体不买房，不投资，不为金钱焦虑，几乎每个人有自己的一套向外宣讲的精神。落到细节上，女生不化妆，不束身，高跟鞋和聚拢文胸这些肯定是被摒弃的。最重要的是，每个人都有立身之本，有一项或多项被社会需要的技能。他们大多数认为自己是新型的社会生活方式的实践者。

    戴娇娇遇到挫折的时候就会同意这样的主张，但是一接触又会改变立场。

    流浪者正在拧干裤脚，她的衣服一定都是速干材质的，这一点戴娇娇倒是不担心。丁姜欢却很热心，说，用洗衣机烘干一下嘛！流浪者听了只是微微一笑。

    “哦，你们平常不用洗衣机的。”丁姜欢摇头晃脑地走开。

    晚上，流浪者婉拒了单间，她睡大厅沙发就行。她从来不住客栈房间的。

    丁姜欢劝她，客栈还没开业呀，房间都是空着，流浪者自住自理就好啦！流浪者当然说不好呀，这是原则问题。丁姜欢又一脸不解摇头晃脑地走开。

    在流浪者的主张里，花时间赚钱买洗衣机，再用洗衣机节省做家务的时间，是一个悖论；把客栈隔成一个一个小间，再给这些小间标上三六九等，是一件自愚愚人的事情。

    事情发展到这里，戴娇娇就完成立场转换了，她不会跟流浪者走的。她要每晚热水澡，要自动烘干机，要一万块一床暖烘烘轻飘飘的被子，要上房！所以，她要好好经营客栈，好好处理与其他合伙人的关系，在最理想的状态，最美好的团队里，赚大钱！

    戴娇娇主动去找何姿道歉。对不起，可能事情太多，压力太大了，宣传更是从无从入手到毫无气色。小视频拍了，公众号发了，创业故事也写了，但是这届网友看起来似乎并不关心一家客栈的命运，互动寥寥。

    “我可能就是想把宣传困难的锅推给你。”戴娇娇羞愧地哭了起来，“对不起，我太自私了，更不该对你的私生活指指点点。你只是跟我一起开客栈，又没有把自己卖给我。就算卖，奴隶主也管不着奴隶爱谁谁啊！”

    何姿还没找着间隙接话，戴娇娇又立刻自我反驳道：“奴隶主是管的着的吧，大观园里的丫鬟婚嫁，贾母当然说了算！”

    “那是封建社会。”何姿说。

    “对啊，奴隶主应该更厉害！”

    何姿一时呆住了，好一会儿才反应过来，她又不是奴隶！

    然后俩人就笑闹成一团，何姿说她故意占便宜，道歉不真诚。戴娇娇说，道歉要相互的，她被村长儿媳妇吓着了，何姿要道歉并赔偿精神损失。两人滚成一团互相挠痒痒，要对方服输。