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的他们，认为日新月异的科技已经让自己的国家超越愚昧，摆脱了贫困落后时期对自然的敬畏，他们引以为傲的科技却达不到征服自然的高度，无法站在征服者的视角，以放缓发展为代价，用一颗尊重平等的心对待自然。暴发户，卢克脑中闪过这个词语。

    亚洲是人类文明最早的诞生地之一，灿烂的古文明曾经在这片土地上空前热闹。文明总是最先起源于生存条件相对优越的地方，容易居住繁衍和获取食物，文明的发展必然以获取自然资源为前提。原始森林并不适宜人类的居住，在人类文明发展的初期，最大可能地保持了原貌。随着文明的发展，人类展示出对自然征服的力量，森林开始向人类输送价值。如果说机器出现以前人力对森林的开采是掠夺，机器出现以后人类对森林的开采即是屠杀。原始森林在人类高效率的屠刀面前引颈就戮，留下被屠宰过后次生林的伤疤，一片片次生林是人类圈出来的天然屠宰场，等待成熟以后人类的再次宰割。人类的生存要求在提高，活动范围在扩大，在人类的欲望面前，一切都需要让步。23世纪90年代的亚洲，次生林也在急剧减少，取而代之的是人类意识到需要保护林地后培育出来的人工林，更多没有来得及变成人工林的原始森林领地，变成高楼大厦，大厦的窗户后面，站着人口爆炸时代欲壑难平的整个人类。

    人类获取原始森林的价值并不止于砍伐一种形式，有的原始森林被贴上热情友好的标签，圈成各个主题景点，招徕各方前来猎奇的游客。原始森林所在的地区往往是一国经济发展相对滞后的行政区域，保护举措远远落后于发展需求，热闹的过客带来的对生态的破坏更为隐蔽，森林从不言语，它们用结果告诉人类，曾被怎样对待。

    亚洲地区，困扰日本的人口问题，困扰中国的贫富差距问题，困扰巴勒斯坦的民族问题，究其本质，是某一群体对于自身生存权和另一群体之间的认知差异。当这些群体没有对保护自然共同认知的时候，所带来的行为必然是尽己所能对于有限资源的占有，有占有便有抢夺，文明的，野蛮的，合法的，非法的，公开的，潜意识的抢夺。

    卢克曾经审理过一个案件，原被告双方先后起诉立案，最后合并审理。先起诉的一方状告另一方在己方应该知情却不知情的情况下非法取得某块土地的所有权，要求重新公开裁定这块土地的取得方式，另一方反诉先起诉的一方诽谤，干扰司法公正。事实情况是，先起诉的一方为了拖延被告某一块业务的进程，从而抢先推动己方类似项目的发展，打了这场官司。法律设立的初衷是为了指导人类的社会行为，在这个范围内维持公正。因为人性的贪婪，很多时候演变成在合法外衣下达成某种目的的手段。贪婪，正是一种希望更多占有的欲望。

    卢克看过一个电影，是的，看电影，有时候为了体会人类生活，卢克并不下载存储电影，而是像人类一样，去电影院观看或者用某种外在的播放器放映电影，如同有时候翻阅一本纸质的书，尝试这种缓慢的获取信息方式。电影讲述了一个人类抱着信念在荒岛上生存数十年并最终回归社会的故事，人类社会评价这是一个积极与勇气的榜样，卢克看到故事的过程和结局展现的是故事的主人公站在自己的认知标准上，以一种自身文明进化的优越感占有他看到的一切，并以主人的姿态享受这种占有。这部几百年前一个英国人写的故事可以看出占有是人类意识形态最根本的动物本能。人类社会给这个故事的主人公贴上冒险家的标签，以卢克机器人的思维看来，任何寿终正寝的死亡方式都是对冒险家这个称谓的亵渎。

    一种发展出自身文明的高级生命，摆脱最原始的冲动，对待无法平等对话的低级生命的态度应该是尊重，尊重进化序列上依次排队的它们。用自身已经具备的力量野蛮打破自然形态上的平衡，很长的时间内可以获得自身种族飞速的进化和发展，但在大自然漫长的时间轴上，某一个节点必然被新的平衡力量反噬。

    卢克并不打算分析亚洲的发展脉络，他现在一片未知的丛林，进行丛林穿越的游戏。如果这片丛林在亚洲，意味什么？如今的亚洲，热带雨林的总面积只有不到五十万平方公里，分布到每个国家和地区，最小的地方只有几百平方公里，已经很难构成自身良性循环的生态系统，仅能提供有限的科研价值。这个世纪的三四十年代，人类已经意识到热带雨林不再是取之不尽的财富，而是人类维持生物链顶端地位的屏障，虽然极力保护，为时已晚，热带雨林的面积仍然以缓慢的速度减少。

    千变万变，地球公转自转的规律不变，日出的时间规律不变。卢克不认为罗福会将游戏地点设置在几百或者几千平方公里的亚洲现有的某热带雨林中，日出时间的判断规律不会改变，游戏所处的年份，却有可能在几百年前。好在不会是史前，恐龙猛犸这类巨兽可不好惹——卢克模拟人类的情绪，自嘲似的对自己说。

    按照指南针的方位前行，十点的时候休息进食，卢克这样给自己制定计划。最好能找到地表径流，遇到河流更好，那里不仅意味着食物，或许还意味着穿越出丛林的路。