七月的范阳府,显得异常的忙碌,除却河东军过境,府卫军北调,在武安新兵营训练的齐州卫也北调至三关处。
而随着时间的流逝,北地三关却也聚集了范阳军五万余军士,却也是重兵集结,刘峰把八成的兵力集结到此,为的便是,不容一骑狼骑,踏过三关。
五万不事生产的军士,聚集到此处,撒为壮观,却也给带来诸多烦恼,虽军纪严明,但难免不了营中军士打架滋事。
曾誉也一度为之惆怅,好在刘峰率豹韬重骑来到了三关,刚刚安顿下来后,便着手整顿营中纪事。
些精力旺~盛,却又无处释放的军汉,刘峰只好祭出了“足球”,在驻守城池时段里,总要给这些军士寻些娱乐之事。
来保持军士的士气和活力,若是一律的严苛对待,极易造成士气衰退,这也是曾誉束手无策的原因。
而组织了多种多样的活动,便是维持士气活力的一妙招。
蹴鞠似乎是大多数士兵的选择,刘峰让军士们组织了多支的蹴鞠队,在训练闲暇,展开各种各样的比赛。
他甚至没有过多参与规则的制定,在《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。
《史记》和《战国策》记载都表明,在当时的齐国故都临淄,蹴鞠已发展成一种成熟的游乐方式,而且在民间广为盛行。
齐宣王于公元前319年----公元前301年在位,由此可以断定:在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期,在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。蹴鞠已发展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。
秦统一六国后,蹴鞠运动一度沉寂。西汉建立后,又复兴盛。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道,不仅在军队中广泛展开,而且在宫廷贵族中普遍流行。
《西京杂记》上就记载:刘邦当了皇帝之后,把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老,吃穿用度极尽豪华,终日伎乐。但他却并不满意,终日闷闷不乐。原来刘太公自幼生活在城市下层,接近凡夫走卒屠狗杀牛之辈,工作之余的娱乐活动离不开斗鸡蹴鞠。
于是,刘邦就下了一道圣旨,在长安城东百里之处,仿照原来沛县丰邑的规模,造起了一座新城,把原来丰邑的居民全部迁住到新城。刘太公和刘温也迁住到那里,又开始“斗鸡蹴鞠为欢”,这才心满意足。
在战国时期,蹴鞠便是城市下层人民喜爱的娱乐活动,而到了西汉初年,足蹴鞠也得到贵族阶级的喜爱。桓宽的《盐铁论》中说,西汉社会承平日久,“贵人之家,蹴鞠斗鸡”为乐。
一般的人们也是在“康庄驰逐,穷巷蹴鞠”。雄才大略的汉武帝就很喜欢观运动。《汉书》记载。汉武帝在宫中经常举行以斗鸡蹴鞠比赛为内容地“鸡鞠之会”。
宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”(类似于今天的球星)。可见,在西汉时期,足球活动的社会面更为扩大了。
而在之后,足球制作技术也有所改进,唐代在制球工艺上有两大改进,一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳;球的形状更圆了。二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡,“嘘气闭而吹之”,成为充气的球,这在世界... -->>
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