引路铃,那面三角形的招魂幡是由棺木打磨而成的,上面雕刻了十二道朱红色的符录,两边各刻了六道,这些符录龙飞凤舞,眼睛一看上去,便使人产生飘飘然似乎魂魄就要浮起,很显然全都是惑人心魄的符录。这一面招魂幡若是清阳施展的时候,是祭在空中的,但此时陈枫哪里还能记起那些口诀来,而以他的功力,也根本做不到这一点,所以只能举在手中。
相比较于招魂幡来说,引路铃便无须特制了,只是个普通的铜铃,它的使用诀窍是用铃声的节奏来控制别人,对于这个节奏,由于是清阳炼制出来的,陈枫一样是不清楚,他当初之所以没有把招魂幡引路铃还给清阳,就有点鬼使神差的感觉。
招魂幡一举,二十七具九绝阴尸全都像是受到了什么指引似的,齐刷刷的一顿。陈枫趁此机会,从那最前面几个围逼过来的阴尸中间,窜了出去。就在他的身体闪动之间,紧扣在右手之中的引路铃,“叮叮当当”的跟着响了起来,只是虽然声音清脆无比,却毫无规律可言。
那二十七具九绝阴尸,已经在招魂幡上十二道符录的吸引下,停止了移动,它们身体内那一丝微弱的本命元辰之气,立刻便被道家正统的法力所惑,跟着向陈枫跑动的方向转去。但是随着陈枫右手中引路铃,一阵叮当的乱响,那些阴尸突然又是一停,其中有几具摇摇晃晃的跟着引路铃铃声,不知道怎么转动才好,扑通一声摔倒在泉水之中。
陈枫大感尴尬,急忙将手指塞进铜铃内,这才想起在他的记忆中,凤凰派早前的赶尸,虽然也有类似招魂幡引路铃的器具存在,但那却是一种外在的形式,招魂幡引路铃在当时其他的一些门派都有使用。招魂幡上面凝聚着尸体上的几道魂魄,以此来吸引尸体跟着赶尸人前进,而引路铃则是用来控制尸体前行的节奏,或者快或者慢,以及它们的启动停止。
招魂幡招魂,引路铃引路,二者缺一不可。所以引路铃是无须特制的,而招魂幡则就不行了,它在材料的选择上,首先必须是超过百年以上的棺木,然后用砂纸一层层的打磨,直到薄如纸张了才可,旗幡打磨出来以后,再根据所要赶运尸体的姓名和生辰八字等等,在上面画上相应的符录,用来招取它们的魂魄,所以才叫做招魂幡,但是它只能使用一次,在完成这一趟的赶尸之后,这面招魂幡便已做废,不似引路铃那样可以反复使用。
但这是一般门派在赶尸运尸中,使用的招魂幡引路铃。而凤凰派的赶尸虽然也用了这两样法器,但是他们控制尸体的方法,主要却还是凤凰派独一无二的神煞决本命元辰。同时,清阳炼制的招魂幡引路铃,是他自己不知道从《灵虚玉籍》中的哪一句悟出来的,是直接针对生人而来的攻击性法器,那上面的十二道符录,也不是特别用来对付阴尸的。
所以陈枫想了一想,便立刻猜测到这面招魂幡,还有引路铃,恐怕不能应付得凤凰门主用本命元辰之法,炼化出来的九绝阴尸。刚才那一下九绝阴尸的反应,是因为招魂幡上的十二道符录,全都是道家正宗的,上面含有衡山宫所修的法力,所以才能暂时吸引控制一下九绝阴尸。
但是由于凤凰派修炼的神煞决本命元辰,也是缘于道家阴阳五行的根本之说,尽管凤凰门主本人用夺神决收取门下弟子的本命元辰的举动,是犯了大忌,但他所炼化出来的九绝阴尸,却并非是妖邪之物,而等到这些九绝阴尸适应了招魂幡上的符录之气,那时就会又自主的行动起来。
陈枫看了一眼通道口,只见文子俊正蹲在那里,全神贯注的进行着推算,眼睛忽睁忽闭,然后随手在石壁上刻下一串数字。而卫飞则是全身都在通道内,也不知道他在干什么。
陈枫暗中叹息一声,知道目前之际,只能在招魂幡上的符录之气,还没有被九绝阴尸的本命元辰之气所反噬前,尽量的为文子俊多争取一点运算的时间。
石窟之内的空间非常大,足够留给陈枫跑动的了。他高举着招魂幡跑开了十几米,然后右手晃动引路铃,这次他掌握住了节奏,先是“叮当”几声,将摔倒的那几具阴尸引起,再“叮当”的稳住节奏,使已经打乱了阵形的九绝阴尸阵,重又恢复。随后陈枫引导着二十七具九绝阴尸慢慢的,向石窟的另一侧走去。
而此时躲在通道里的卫飞,内心忽然出现了一种强烈的不安,他探出头,看着陈枫将那九绝阴尸缓慢的引向石窟深处,不安的感觉却越来越强。突然间面色一变,卫飞毫不犹豫的转身就顺着通道向山腹外面冲了出去。
就在卫飞即将跑出通道之时,陈枫高举着招魂幡的左手,忽然感到一热,还没来得及反应,紧接着又是一烫,那面招魂幡上面火光一闪,“哄”的一声燃烧起来。