第一百二十三章 悬壶济世

这个长得黝黝黑黑的大夫，竟然是那个写出了瘟疫论的疯子。

    瘟疫论中，吴又可的用词锋芒毕露，甚至可以说是尖刻。他是中医，也算是文人，文人一般都比较含蓄，可是吴又可在写当时很多人的死因时，竟然写“死于庸医”。

    因为吴又可不合群，行为又极端，又喜欢四处漂泊，所以名气无法汇聚一起，导致名声不显。

    在医学界，众人是不认可吴又可的，甚至把吴又可看成一个异类。

    而那些知晓吴又可贡献的医者，也不会把吴又可的事情传扬出去，如果真是这样，吴又可的那些愤世嫉俗的言论，就是打他们的脸了。

    很多伟大的人，生前都遭受过排挤和迫害，像乔布斯、迈克杰克逊，当然包括这里的吴又可，都是如此。

    所以尽管吴又可救活过千万人，那也是被人看成侥幸，吴又可提出关于瘟疫的新理论并不为人们所接受，甚至不为师长接受。

    雍易不知道吴又可这个人，但是对于瘟疫论略微听说过，对于瘟疫论，他是持反对态度的。

    雍易遵循古代医学大家传下来的医道，坚持医圣的伤寒论，因为伤寒论中也论述了对多种传染性疾病不同时期的治疗方法。

    雍易学到了完整的伤寒论，他坚信，如果自己当年在潼关，绝对可以用伤寒论中的绝密方子防止疫情扩散。

    医学界排挤吴又可，孙传庭不会排挤。

    尽管孙传庭不会偏信吴又可和雍易任何一方，但在他心里已经做出了最坏的打算。

    孙传庭道：“林总兵，你似乎对吴大夫很了解啊，那你能不能证明邪气是否真实存在的呢？”

    孙传庭借雍易的问题向郜东亦问话，实际上是在考验吴又可，只是换了一种问话方式而已，孙传庭可不相信郜东亦能够回答这个难题。

    “能。”郜东亦不假思索道。

    这话让吴又可的眼睛都亮了一下，对郜东亦接下来的回答期待了起来。

    “那你如何证明？”孙传庭没想到郜东亦敢直接夸下海口，语气里也带着点诘责究问的意味。

    “你看，你看，看见了么？”郜东亦指着空气道。

    雍易顺着郜东亦指去的地方看去，不就是帐篷顶吗？

    “看什么啊？”雍易一脸便秘的表情道，就差点骂郜东亦装神弄鬼了。

    “林总兵，这样的事情可不能儿戏。”孙传庭的语气里充满着威严道。

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