看在眼里,却总想不明白高高在上的甄乾为什么总是非常在意看见的流民。
倭国也有很多赤贫的百姓,每次自己看见这些下等人的时候,心里总是不由得升起厌恶之心,就像被人唾弃的阴沟中的老鼠,藤原刷雄恨不得把这些人都杀了才干净。
每当藤原刷雄旁敲侧击问起的时候,甄乾总是回答相同的话:“他们是唐人,和我身体里留着相同的血脉!”
一开始藤原刷雄还感到诧异,但听长了,便发现这句话中带着极深的感情,这种感情非常像亲人之间的情感,甚至还有一丝歉意和懊悔。
这种感觉非常的荒唐,每次出现在藤原刷雄心里时,藤原刷雄总会告诫自己:这是错觉!
通过和甄乾的接触,藤原刷雄发现甄乾并非多愁善感之人,给自己感觉更多的是冷静,这种冷静很多时候有点冷酷的味道,这一点只要从他每天近似机械的时间安排上就不难感受到。
每天什么时间出发,下一站在什么地点休息,一天走多长的路,如果沿路没有意外发生的话,这种时间上的控制几乎接近于完美。不光如此,这种控制也体现在对人员调动和安排上,十二名护卫被安排的井然有序,沿路的侦查、落脚点的安排、信息的传递等等都被他指挥的分毫不差。
藤原刷雄感觉这不是在远行,而是更像是在行军途中,有条不紊的指挥着一支训练有素的军队。
当然藤原刷雄也认为这是一种错觉,可能是出于甄乾的严谨,因为当问起的时候,总是能够得到一个哭笑不得的答案:“下象棋!”
“今天傍晚能赶到兖州吗?”
甄乾睁开半眯着的眼睛朝窗外看了看,“城门关闭之前一定能赶到!”
“那就好!”
既然甄乾能肯定,藤原刷雄也就不会多问,事实证明他的话总是对的,除非发生了不可预测的事情,否则甄乾都会像预言一样准确。
“你再和我说说修建东大寺的事情,没想到你们倭国也是佛家兴盛之地,你们女王对佛家的态度很像则天女皇!”
藤原刷雄不明白甄乾为什么总是喜欢让自己谈论东大寺的问题,不管是寺庙建造也好,还是里面的僧尼也罢,总是不厌其烦的问这问那,好像自己是一个虔诚的佛教徒。
可是藤原刷雄知道甄乾对佛教并不感兴趣,甚至还有点厌恶,尤其是在双方谈起历史上两次灭佛事件时,对于佛教的评价。
“你既然不喜欢佛教,为什么还这么关系佛教?”
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
“藤原君觉得这首诗怎么样?”甄乾答非所问,反而先做了一首诗反问藤原刷雄。
藤原刷雄立即称赞道:“甄郎才华横溢、出口成章,诗句广阔、深邃迷离,出自甄郎之口让人有一种妙笔生花之妙,是迷人的江南更显得令人心旌摇荡,但不知因何做这首诗?”
“藤原君也是熟读中原历史之人,不会不记得梁武帝舍身寺庙的事情吧!”
“甄郎的意思是南朝梁武帝萧衍倡导佛教,四次舍身到同泰寺当和尚,被大臣用重金赎回的事情吧!”
“算是吧!我只是随便说说,只是每次读到梁武帝饿死在皇宫中时,都唏嘘不已!”甄乾笑了笑没有在这个问题上继续深谈下去的想法,有时候点到为止即可,当然甄乾也不是在劝藤原刷雄灭佛,他不会、也没这个能力,只是想表达自己一种隐晦的态度。