第四百六十七章

心自问，发觉自己绝不介意告诉她。她的出现、她的存在均是如此神奇，让他联想到玉佩的奥秘。他还知道，假如他坦诚以待，她也会报以相同的态度。

    任遥和任青媞走了，他们两个仍一动不动，旗杆一样站在丘陵上，尚未打算返回边荒集。燕飞在外逗留太久，集中人肯定会出来寻找。幸好，只是讲个故事的话，也用不了多长时间。

    他紧盯她黑白分明的眼睛，想从她眼神里找出一点线索。可惜的是，这双眼睛不但大，而且深，就像清澈的海水，乍一看没什么了不起，不停往下探索时，却发现它深的摸不着底。

    他不想试探她，亦不再多问，只说：“你听过太乙教、天师道这两个教派吗？”

    苏夜颔首，答道：“太乙教是北方道门势力，而天师道是南方的道派。两家都说，自己继承了三国时张道陵的道统，自己才是正统传人，虽然分居南北，关系却很糟糕。”

    燕飞微微一笑，慨然叹道：“你既听说过这些人物，我解释起来就容易多了，因为我见到那两块玉佩时，太乙教和天师道的妖人都在场，正在争抢它们。”

    这件事和其他很多事情一样，发生在淝水之战前夕。

    那时，他只是边荒集里的一名剑客，机缘巧合之下，遇上了面熟的北府兵小将刘裕。之后他被强敌追踪，一路逃到荒村古堡，再次和刘裕碰头，也恰好目击了那场惊心动魄的争夺。

    “天师”孙恩派出大弟子卢循，太乙教主江凌虚派出得意徒弟奉善。双方各持一块玉佩，狭路相逢，严阵以待，准备从对方手里夺取另外一块。

    那两块形状半圆，边缘带着锯齿的古玉，名叫“天地佩”。准确的说，是“天地心三佩”，分为天佩、地佩、心佩三个部分。据妖道们的说法，三佩乃是道家奇宝，合为一体之后，让人可以根据玉佩上的图形，按图索骥，找到传说中的《太平洞极经》。

    卢循、奉善两人拼抢之时，局势几次变化，最后宝玉被旁观的燕飞和刘裕取走。但好景不长，他俩拿着宝玉，尚未有机会研究玉中秘密，附近便出现一个戴着鬼脸面具的怪人。鬼脸怪人武功高的出奇，气势汹汹向他们扑来，一副要杀人夺宝的模样。刘裕灵机一动，赶紧将玉佩扔出树林，引走怪人，才得到了逃跑的机会。

    迄今为止，他们仍不知那鬼脸怪人是谁。

    燕飞猜想他可能是江凌虚，也可能是大名鼎鼎的“丹王”安世清。安世清虽是道门中人，却独来独往，看不起装神弄鬼的孙恩和江凌虚。而且，他事后从另一途径得知，安世清和他的女儿安玉晴，应是天地佩的真正主人。

    然而，他并未看到面具下的脸孔，所以无法断定怪人的身份，更不知天佩、地佩在谁手中。他唯一知道的是，任青媞曾凭借美色和花言巧语，从安世清那里骗走了心佩，正在寻找另外两块。