第八百五十六章 新世界的一抹曙光

高度，美国成体系的“娱乐至死”，就是他出版的《娱乐至死》一书总结出来的，他甚至解构了“童年”这种本来没有，被人赋予的“真实”。

    他是人类社会中少数可以用架构的眼光，看穿“信仰”是如何架构出来的人杰。

    他为何对荣克心中描绘的“美丽新世界”有憧憬？因为他早前根本不信大多数可以被改变。

    可当他发现，一个同样可以轻松架构出信仰体系，一个人间行走的红衣主教，却自信可以改造人的动物性，重组生产力，生产关系与分配的模式，通过减低社会效率浪费，加大叠加，把社群带入新的文明。

    这是什么意思？就是文艺复兴之前叫古典时代，有古代，近代，现代的分别，那现代之后是什么代？荣克告诉他，你跟我来，我带你去看。

    看什么？看现代之后的那个时代，那个美丽新世界！

    尼尔.波兹曼当然憧憬，可他开始是不信大多数是可以改变的。

    可同样对大多数看到骨子里的荣克，告诉他：“正如恶劣的环境，沙漠，贫瘠的土地。正如疾病，疟疾，瘟疫。这同样是大多数啊，就在那里，亘古以来，就遵循着适者生存的法则，一直就是随波逐流，渐渐形成了现在的样子。

    可是，环境就这样，就是我们说服自己适应恶劣环境的借口了？沙漠可以盛开鲜花，贫瘠的土地照样可以变成良田。水恶，我们就治水。有疾病，我们就研究它，攻克它，消灭它。

    我不否认我们的动物性，可别忘了，我们还有社会性。我们可以站上这颗星球食物链的顶端，不是因为我们的动物性，是我们的社会性比大多数动物要强，是我们渴望改变的欲望比大多数动物要强。

    我们因为好奇，才有了脑容量。脑容量够了，才有了制作工具的想法。没有好奇，没有工具，没有协作，我们如何去发现火，懂得用文字传承知识，捕猎比我们强大的多的野兽，学会农耕？

    如果我们满足住在树上，没有协作出击，我们的尾巴是怎么退化掉的？

    我们不能小看自己，我们就是从动物过来的，有动物性很正常，可我们能站上食物链的顶端，就证明我们进化的更快，就证明我们不愿意原地踏步，一直生活在昨天与现实。

    更不要说屈从于现实，那是全人类的耻辱！

    遵从动物性，以社会达尔文主义为指导，把马基雅维利的个人功利主义奉为圭臬，那是让我们退化成动物。有人愿意做动物，我们就把这些人当动物，也就是了。

    动物不就是用来猎杀，吃肉的么？我们把麦当劳，华尔街的动物一个个吃掉就是了，用动物的血肉滋养我们的躯体，加快我们的进化，让不愿做动物的人，加速成为我们。

    我们成为多数派的那一天，新世界就会到来。

    世界就是认知的边缘，我们不可能在世界一下成为多数派，那就从蒸汽朋克镇，帝国郡做起，你会亲眼看到我们占据多数派的那一天，亲眼见证新世界的到来。”

    尼尔.波兹曼在SP对麦当劳宣战前，就加入了SP，一路走来，多少曾经的怀疑烟消云散，甚至真的亲眼见证了新世界是如何诞生。

    正像荣克告诉他的那样：美丽新世界，就在每个人的心中，只要动手，就一定能够建成。

    可是，当他以为帝国郡已经成为新世界的时候，荣克却告诉他：“目前顶多算是看到了新世界的一抹曙光，真正的美丽新世界，尚在前方！”

    尼尔.波兹曼对荣克是很服的，飞跃共产主义都只是开始，他已经很满足了，已经无法去猜度疯子心中的美丽新世界究竟是什么样了，只是本能惯性的朝前跟着走，但却对荣克的人民说非常忧心。

    因为，疯子口中的“人民”，从来不是所有人，是“我们”。

    可帝国郡现有的“认证人民”，真的已经不多了。

    “帝国郡的人民目前仅余58763人了，截至2021年一季度的最后一天。”

    帝国郡的天眼系统已成，不用人口普查，数据是实时的，尼尔.波兹曼不光是天幕总监，他这个宣传部长还管着教育呢，对帝国郡的人口情况自然关心，“其中十八岁以下的未成年人与院校在校生，占据了其中的八成，人数高达近47000人，六十五岁以上的人口，近9000人。换句话说，十八岁至六十五岁这一区间的帝国郡常住居民，仅余不到3000人了，确切的说，是2786人。”

    “有什么不妥？”荣克愣了愣。

    “帝国郡常住人口36万8000余，可三十万人都不在帝国郡常驻啊。”

    尼尔.波兹曼也是一脸的古怪，论人口构成之怪，帝国郡全美第一，“现在帝国郡的准居民近32万，非法移民大体在35万区间，外来人口已经是常驻人口的11倍了。”