第24章 武道修炼

含奔跑、蹦跃，游走腾挪，也属于武技的范畴之内。

    功法的种类繁多，但万变不离其中，都是帮助修者更好地驱使身体的真气。高阶功法每次运用的真气量，大过低阶，所以出招威力大。

    修者的功法越好，则晋级越顺利。如果修炼的功法差，驱使的真力不足，晋升也会变得困难。所以，只要自身没有排斥，很多修炼者都修炼不同的功法。

    功法关系到境界的晋升，境界提升实力也会大涨，所以，一般情况下，功法的价值大于武技。

    判定修炼者功法、武技的高低，可以从两个方面判定。

    第一是等级的划分。

    武技和功法分为：人阶、地阶、天阶。

    每一阶分为：初品、中品、上品。

    在各大家族流传的大多数都是人阶和地阶的功法、武技，天阶之上少得可怜。

    第二则是修炼者自己的修炼火候。

    修炼者的每种功法、武技，按照修炼的纯熟程度，分为五个境界：初成、小成、大成、巅峰、圆满。

    一般来说，功法、武技最高是大成，每个人修炼者苦练，都能达到。

    巅峰之境很难达到，必须依靠自己的悟性和机缘。

    圆满之境却是几乎不可能达到，因为世间的任何东西，都很难达到圆满，总会有一点不如意的地方。所以上古圣人流传下来的武道典籍中，就特别说明，要想达到圆满之境，几乎是微乎其微。

    一般来说，修者达到巅峰之境，就可以对抗高一个品位的武技、功法，并与之一争胜负。

    而达到圆满之境，是近道的境界，可以通神，感悟其中大道的流变。其攻伐的威力究竟如何，典籍上没有记载说明。只说完全脱胎换骨，脱离了境界的约束。

    介于达到巅峰之境的困难，很少有修者愿意将功法、武技修炼至巅峰。与其花费精力修炼，不如另外修炼一个高品的功法、武技，这样修炼轻松一些，威力也一样会增强提高。

    而基础的功法和技击，则只是针对修者之下的普通人，完全是入门级修炼。

    卫无忌尚未踏入武道淬体一重天，还不能算作修者，只能修炼基础的功法和技击。他将思路在心中理顺，开始修炼基础功法。

    这时候，卫无忌才真正体会到根骨差了，对修炼的影响。

    空气中的丝丝灵气，通过呼吸，吸入体内，灵力被吸收。卫无忌神识意念强大，感觉到一丝灵力，融入身体。

    但他的根骨太差，灵力想融入身体，非常地艰难。

    四阶以上的根骨，可以将吸入灵气的五、六成，融入自己的身躯；七阶以上的根骨，可以达到八成以上。

    卫无忌只有一阶根骨，一次吐纳吸入的灵气，十成有九成随着呼出，又排出了体外，只有一成的灵气融入了身体。

    典籍记载，根骨差了，不利于武道，就是这个原因。不管怎么刻苦用功，修炼起来始终比常人慢。如果根骨相差不大，还可以相互竞争追赶一番，根骨相差悬殊，永远也比不过别人。