可不是,再怎样,人家也是皇帝,周少瑜哪怕再不在乎,可也没办法强迫啊。
李师师听的有点晕,她觉得这种要求,虽说君无戏言,可兑现那才叫怪,传出去,这皇帝的名声还要不要了,这会又听周少瑜直称那家伙,好嘛,这大宋地界,也是没睡了,绝对独一号。
“周哥哥,你真就一点不害怕?”李师师忍不住好奇问。
“怕谁?你说赵佶?”周少瑜还在痛心,一时也没注意,在后世,谁不是直接叫唤名字,顶了天说句宋徽宗。
“嘶……”李师师差点吓的魂都没了,眼下可不止她一个人,还有两个小婢呢。闻言赶紧吩咐:“你们先下去吧,方才的事,你们什么都没听到,知道么?”
两个小婢赶紧点头,像逃离是非之地一般赶紧走人,这事不是她们这种‘贱籍’能承受的,然而这也侧面说明了,古代皇权的至高性。
冲着这一点,周少瑜觉得自己在某些方面需要改一改,并不是说要尊重皇权,而是说要去了解这里头的规矩。
有句话很有名,叫做存在即合理,世上的制度有好些,皇权并非唯一,但皇权能屹立数千年而不倒,自然有他的合理性。
周少瑜是来自后世穿越不假,也打算在大梁弄点名堂出来,但还没傻到去推广什么民主什么的,这个跨度太大,饶是他周少瑜自认有几分本事,却也不认为自己能那么狠。
何况系统都说了,原来的科技树,在大梁那边大多并不适用,那也就是说,周少瑜连个开启工业发展的资格都没有,何谈其他更多的改变。
那么也就是说,只能继续走老路子,继续皇权,自噶儿做皇帝,可若是做皇帝的,都不了解皇权,这还怎么发展制度?真当管理国家是开玩笑呢?
在华夏史上,有一句话很有名,那就是加强中央集权,几乎历朝历代都这么做,最早时候,韩非子提出建立封建****主义中央集权的君主****国家,之后秦国商鞅变法,废除分封制,建立县制。
秦始皇统一全国之后,确定皇权,实行中央三公九卿,地方郡县制度,统一律法、文字、货币、度量衡,一系列的举措都是加强中央权力,巩固皇权,进一步方便掌控整个国家。
汉朝更是罢黜百家独尊儒术,更是根据中央集权的需要,改造成适应封建****主义的思想,皇权进一步巩固,甚至影响了上千年。
而隋唐时期,实行了三省六部制,发展科举,同样是为了巩固皇权。到了宋朝,更是将军权、财权、司法权全部集中到了中央,使的皇权进一步扩大。
或许这样的制度的确有不少的弊端,可的确也是最适用的,但也有个例,比如所谓天高皇帝远,有些地方离京城甚至数千里远,在没有电话,没有网络的情况下,任何消息只能靠人亲自来传递,打个来回那都好几个月了,真出什么事,黄花菜都凉了。
所以历朝历代,都少不得会修官道,建驿站,加快消息传递,这也都是加强中央集权的办法。
摇摇头,周少瑜觉得自己想远了,现在啥都还不了解,就想集权的问题,未免太早,看来往后,还是要多注意一下各朝代的制度,分析利弊,学以致用,不然脑袋再好使,啥都不懂也是假的。
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